Pour l’épouse et avocate du député palestinien Marwan Barghouti, enfermé depuis plus de 
dix ans, la libération des prisonniers 
est une condition 
non négociable sur 
le chemin de la paix, que l’État Israélien 
n’a de cesse de barrer.

Ramallah,  envoyée spéciale. La libération des prisonniers palestiniens constitue-t-elle, selon vous, un premier pas vers la paix ?

Fadwa Barghouti. Ce serait une grande faute si les Palestiniens acceptaient une négociation avec les Israéliens sans avoir obtenu la liberté de leurs prisonniers. En Afrique du Sud, en Irlande du Nord, tous les peuples qui ont eu à mener les mêmes combats que nous, avant de signer un accord, ont obtenu une telle libération. Nous avons fait une très grave erreur lors de la signature des accords d’Oslo, la question des prisonniers n’a pas été abordée et, de ce fait, nous avons, aujourd’hui encore, 107 personnes toujours enfermées et ce bien avant cette date. Les responsables palestiniens ont à présent conscience qu’il ne faut pas aller vers des négociations si ces 
107 prisonniers et les grands leaders du peuple palestinien emprisonnés ne sont pas libérés.

Quelle ampleur a prise cette question dans la société palestinienne ?

Fadwa Barghouti. Nous, Palestiniens, pensons que cette question est politique à 100 %. Tout simplement parce que ces prisonniers ont combattu l’occupation. Mais au-delà de cet aspect politique, existe aussi une dimension humanitaire. Ces prisonniers sont comme nous tous. Ils ont un père, une mère, des frères, des sœurs… Des centaines d’entre eux, notamment parmi ceux en prison bien avant les accords d’Oslo, ont perdu quelqu’un de proche alors qu’ils étaient enfermés. L’accès aux droits les plus fondamentaux leur est refusé. La liberté, bien sûr. Mais aussi le droit de voir leur famille, de rester en contact avec leurs proches par téléphone, de poursuivre leurs études en prison, d’accéder à des médicaments et à des médecins… Tout cela leur est interdit. Il est absolument nécessaire de se battre pour leurs droits, leur dignité à l’intérieur des prisons.

Quel regard portez-vous sur les démarches entreprises en direction de Mahmoud Abbas et de Benyamin Netanyahou par le secrétaire 
d’État américain, John Kerry ?

Fadwa Barghouti. Depuis vingt ans, les Palestiniens font un rêve de paix. Et depuis vingt ans, nous négocions pour la création d’un État palestinien. Nous avons cru en ce processus de paix. Mais les Israéliens en ont profité pour accroître encore la colonisation. Ils essaient de changer la géographie du territoire en tentant d’obtenir une majorité juive à Jérusalem, en construisant des colonies, en isolant les villes palestiniennes… Parce que, ainsi, s’ils s’assoient un jour à la table des négociations, ils y siégeront en position de force. Désormais, les Palestiniens ont conscience qu’ils n’en ont pas fini avec les souffrances de l’occupation et ne sont plus convaincus par ce processus de paix qui se présente comme un couvercle posé sur la question de la colonisation. Est-il normal que les Américains, au bout de vingt ans, ne parviennent pas à obtenir une seule avancée des Israéliens ? Durant toute ces années, Israël a refusé la libération des prisonniers, chaque fois armé de nouveaux prétextes et allant jusqu’à créer des catégories de dangerosité parmi ces prisonniers. Par contre, pour un soldat israélien détenu par des Palestiniens, ils ont accepté de libérer 1 500 prisonniers. Ce que les Palestiniens attendent aujourd’hui, quelle que soit l’initiative, américaine ou autre, c’est d’être enfin indépendants et d’en finir avec l’occupation.

Marwan Barghouti est souvent qualifié de Mandela palestinien, 
on sait l’importance de 
la mobilisation internationale à cette époque. quel rôle peut jouer aujourd’hui l’opinion publique 
dans le combat que vous menez ?

Fadwa Barghouti. Quand Israël l’a enfermé, les autorités pensaient que cela resterait une affaire interne, israélo-palestinienne. Mais avec les campagnes que nous avons menées, Marwan est devenu une personnalité qui symbolise la Palestine pour beaucoup de monde. Même si la campagne pour sa libération n’est pas diffusée partout, de plus en plus de personnes connaissent sa situation et, à travers elle, la cause palestinienne. De plus, quand les Palestiniens constatent que leur cause est soutenue à travers le monde, cette solidarité leur donne beaucoup de courage pour poursuivre la lutte.

Marwan Barghouti n’est-il pas 
le symbole d’une cause plus grande que sa propre libération ?

Fadwa Barghouti. Chaque prisonnier est un symbole de la résistance. Marwan est devenu un tel symbole qu’il est ainsi plus facile d’expliquer aux nouvelles générations le combat que nous menons. De 1967 à nos jours, il n’y avait jamais eu de prisonnier à la popularité aussi importante que la sienne. Celle-ci ne résulte pas du fait qu’il est enfermé, mais du fait que les gens ont besoin de lui hors de prison. Pourtant, malgré sa onzième année de détention, il n’a jamais fait de promesses aux Palestiniens.

Justement, il est en prison depuis plus de dix ans, comment entretenez-vous l’espoir ?

Fadwa Barghouti. Nous pensons à notre objectif, un État palestinien. Notre ressource, c’est le peuple palestinien, qui est extraordinaire et qui mérite tous les sacrifices. Nous puisons également des forces au sein de notre famille et auprès de nos amis du monde entier qui nous soutiennent. Sans 
espoir, je ne serais pas là aujourd’hui.

Vous serez l’invitée d’honneur de 
la Fête de l’Humanité en septembre, alors que se prépare en France une nouvelle campagne pour la libération de Marwan Barghouti. quel sera votre message à cette occasion ?

Fadwa Barghouti. Je suis l’invitée d’honneur mais j’ai surtout l’honneur d’être invitée. Bien que vous soyez très loin de la Palestine, vous défendez, en France, les valeurs d’humanité, que cela soit pour notre cause ou pour celle d’autres peuples pour lesquels vous vous étiez mobilisés auparavant. Pour ma part, mon message sera celui de tous les principes défendus par Marwan Barghouti pour l’humanité et la liberté. Principes pour lesquels il a perdu sa propre liberté. Toutefois, je souhaite que la situation politique s’améliore rapidement, de sorte que ce soit Marwan qui participe à la Fête de l’Humanité et non moi.

Entretien réalisé par 
Julia Hamlaoui

Pour le 26ème mois consécutif, le nombre de

demandeurs d’emploi augmente pour

atteindre des niveaux jamais égalés.

La période estivale n’aura pas eu raison de l’augmentation du nombre de demandeurs d’emploi. Les clignotants sont au rouge, le chômage des seniors et de longue durée augmente.

Les premières causes du chômage sont les fins de CDD et les ruptures conventionnelles qui ont explosé depuis leur création en août 2008.

Les emplois aidés ne peuvent, à eux seuls, permettre une inversion de courbe. C’est d’une autre politique de l’emploi dont on a besoin.

La relance de l’économie passe par une relance de la consommation qui représente 57% du PIB. Elle permettra de relancer la croissance et donc l’emploi.

La loi Sapin dite de « sécurisation de l’emploi » découlant de l’ANI de janvier 2013 ne règle rien. Au contraire, à l’image de la Papèterie Elba, dans le Puy de Dôme, elle permet de licencier plus vite.

Il faut faire reculer la précarité, conditionner les aides aux entreprises et créer une véritable sécurité sociale professionnelle.

Il faut mettre fin à la politique d’austérité et changer de cap.

C’est pour ces objectifs que la CGT appelle les salariés, les retraités et les privés d’emploi à se mobiliser le 10 septembre prochain.

Montreuil, le 24 juillet 2013

C’est une insupportable rage de dent qui m’a fait pousser les portes de Donka. J’y suis ressorti la rage au ventre !

Le service dentaire du Centre hospitalo-universitaire (CHU) de Donka, l’un des deux plus grands établissements sanitaires de la Guinée, ressemble plus à une forge qu’à un  centre de soins pour dents. On y retape les gueules presque au marteau !

Après avoir franchi l’imprenable grille de l’entrée principale de l’hôpital, le patient arrive au service dentaire en suivant l’une des interminables coursives qui bordent les bâtiments décatis du CHU.

A droite, une inscription décolorée au dessus d’une porte ouverte annonce le cabinet dentaire. Dedans, une antichambre grosse comme un mouchoir de poche au milieu de laquelle impatientent des patients entassés sur des fauteuils en lambeaux. Mines serrées, les-bouches-enflées se font la gueule dans un silence pesant.

Ce matin-là, tout le monde se tenait le nez entre le pouce et l’index. Une odeur fétide empeste l’atmosphère plusieurs mètres à la ronde. Une rigole passe juste derrière la fenêtre de la petite salle. Les canaux d’évacuation des eaux usées de Donka sont bouchés, m’explique-t-on. Une grosse mouche verte vient vrombir à l’intérieur de la pièce comme pour confirmer l’information.

Derrière une porte couverte de crasse, comme les murs intérieurs, les médecins dentistes burinent. Une spatule et une lampe torche pour inspecter l’intérieur de la bouche. Le courant électrique a déserté l’hôpital depuis plus d’une semaine. Sans gants, le dentiste me fait apprécier le goût salé de ses doigts qu’il plonge dans  ma bouche en même temps que des boulettes de coton pour essayer de la maintenir ouverte. J’ai failli gerber. Mais, ma pire crainte était de choper une maladie nosocomiale pour une simple rage de dent.

A propos de Donka, il se raconte des histoires à dormir debout : des femmes qu’on gifle dans les salles d’accouchement de la maternité, des malades que des médecins laissent trépasser parce que non accompagnés aux urgences et, plus hallucinant, des corps qui se décomposent faute de courant électrique dans la chambre froide de la morgue de l’hôpital.

Le seul capitaine à bord du bateau Donka, envasé dans la misère et la corruption, c’est l’argent. Le racket commence dès la grille d’entrée où son postés des agents qui filtrent les entrées par des billets de 5.000 ou 10.000 GNF. Au vu et au su de tout le monde. Les médecins ne font pas mieux. À quelques rares exceptions, le sermon d’Hippocrate ne vaut pas mieux que du papier-toilettes ici. 

Dans cet hôpital public construit en 1959 par l’aide de l’Union soviétique, l’urgence c’est l’argent. Vous payez, vous êtes soignés avec les moyens du bord, sinon vous partez les pieds devant.

Il y a 17 ans, en 1996, le cinéaste Thierry Michel a posé ses caméras à Conakry pour filmer la douleur de Donka. Six mois durant, il scrute le travail des médecins souvent vénaux et l’agonie des patients démunis. Le résultat est une radioscopie d’un hôpital africain (1H25’), film documentaire qui a fait une belle moisson des prix depuis.

Le film de Thierry s’ouvre sur les gémissements d’un homme foudroyé par une crise de méningite. Il a été ramassé au marché et jeté aux urgences de Donka, sans accompagnateur. Les médecins refusent de le toucher – et le disent dans l’objectif de la caméra – préférant attendre les parents du patient qui ne viendront jamais. Il rend l’âme à la tombée de la nuit.

Un drame parmi tant d’autres qui n’ont pas, eux, le privilège d’être filmés.

Laissé à lui-même à travers une gestion qui se veut autonome, Donka, comme la plupart des hôpitaux du pays, constitue le dernier recours des malades minés par la misère. Conséquence : l’hôpital est devenu un mouroir. Le documentaire révèle qu’en 1996 au service réanimation, le taux de mortalité était de 75%.

Mais Donka  est loin d’être une exception. À Ignace Deen, l’autre grand hôpital situé à moins de cinq km de là, le service neurologie ne dispose même pas d’un scanner !

Avec  ça vous vous demandez encore pourquoi nos chefs préfèrent aller mourir dans les cliniques aseptisées du Royaume chérifien?

Jean Jacques Guigon

Militant CGT

Le 4 août 2013